יחִָיד en la Biblia Hebrea: Implicaciones cristológicas
En el presente artículo nos proponemos exponer lapragmática y la semántica de יחִָיד en el Tanaj. No es tareasencilla establecer bases semánticas seguras sobre una vozcomo esta de la que tenemos un corpus tan restringido detextos en los que ocurre. Para intentar iluminar algunos aspectosun tanto osc...
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| Publicado en: | Revista Theologika |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo de revista |
| Lenguaje: | español |
| Publicado: |
Facultad de Teología de la Universidad Peruana Unión
2017
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| Acceso en línea: | Ver en el sistema de origen |
| Etiquetas: |
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| description | En el presente artículo nos proponemos exponer lapragmática y la semántica de יחִָיד en el Tanaj. No es tareasencilla establecer bases semánticas seguras sobre una vozcomo esta de la que tenemos un corpus tan restringido detextos en los que ocurre. Para intentar iluminar algunos aspectosun tanto oscuros, se compara el texto griego de laBiblia Hebrea (BH), la LXX, con el Texto Masorético (TM).1Además de arrojar luz sobre el TM, la LXX fue el texto usadopor los primeros cristianos para elaborar su cristología y suconcepción de la Divinidad, tal como la encontramos en elNT donde אֶחָד y יחִָיד fueron traducidos por ἀγαπητός, εἷς yμόνος. Por esta razón hemos decidido tener en cuenta en ladiscusión el texto en griego de la LXX, como forma de ofrecermás elementos de ayuda para aquellos que desean reconstruirel recorrido semántico-teológico de .יחִָידLos comentarios que presentamos a continuación no abarcanuna exposición del texto en su totalidad sino tan solo delos aspectos lingüístico-literarios e históricos que puedandilucidar la semántica de יחִָיד . Las cuestiones de crítica textualsolo serán incluidas cuando resulten relevantes parauna mejor comprensión de la perícopa. |
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| spelling | oai:theologika.upeu.edu.pe:article/3222020-04-07T17:50:00Z יחִָיד en la Biblia Hebrea: Implicaciones cristológicas Luiz da Cunha, Evandro En el presente artículo nos proponemos exponer lapragmática y la semántica de יחִָיד en el Tanaj. No es tareasencilla establecer bases semánticas seguras sobre una vozcomo esta de la que tenemos un corpus tan restringido detextos en los que ocurre. Para intentar iluminar algunos aspectosun tanto oscuros, se compara el texto griego de laBiblia Hebrea (BH), la LXX, con el Texto Masorético (TM).1Además de arrojar luz sobre el TM, la LXX fue el texto usadopor los primeros cristianos para elaborar su cristología y suconcepción de la Divinidad, tal como la encontramos en elNT donde אֶחָד y יחִָיד fueron traducidos por ἀγαπητός, εἷς yμόνος. Por esta razón hemos decidido tener en cuenta en ladiscusión el texto en griego de la LXX, como forma de ofrecermás elementos de ayuda para aquellos que desean reconstruirel recorrido semántico-teológico de .יחִָידLos comentarios que presentamos a continuación no abarcanuna exposición del texto en su totalidad sino tan solo delos aspectos lingüístico-literarios e históricos que puedandilucidar la semántica de יחִָיד . Las cuestiones de crítica textualsolo serán incluidas cuando resulten relevantes parauna mejor comprensión de la perícopa. Facultad de Teología de la Universidad Peruana Unión 2017-11-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://theologika.upeu.edu.pe/r_theologika/article/view/322 10.17162/rt.v32i1.902 Theologika; Vol. 32 No. 1 (2017): REVISTA THEOLOGIKA; 6-37 Revista Theologika; Vol. 32 Núm. 1 (2017): REVISTA THEOLOGIKA; 6-37 2413-2470 1022-5390 10.17162/rt.v1i1 spa https://theologika.upeu.edu.pe/r_theologika/article/view/322/320 Derechos de autor 2017 Revista Theologika |
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